56 / 309
ВЕРИГИНЪ.
5 3
Но госпожа Казабова, видимо, не раздѣляла этого
убѣжденія.
— О, много!—отвѣчала она на мой вопросъ, за-
думчиво качая головой.—Протестане, молокане, эти —
какъ ихъ по вашему?—прыгу нцы, всякія разныя вѣры.
Она разсказала мнѣ даже, что 500 семей армян-
скихъ сектантовъ собираются переселиться изъ Кар-
ской области въ Канаду и что армянское Пересе-
ленческое Общество послало въ Іорктонскій округъ
протестантскаго миссіонера изъ армянъ осмотрѣть
землю и приготовить для переселенцевъ почву въ
прямомъ и переносномъ смыслѣ.
— Ахъ, это хорошо! — съ энтузіазмомъ гово-
рила она. — Я такъ радъ ! Скучно намъ тутъ. Наши
люди никимъ нѣту. Русскіе мало. А галиціане,
которые ходятъ, — пьяници, ругательные. Добрый,
старательный человѣкъ совсимъ нѣту ! . .
— А духоборы? — возразилъ я.
— А ты видѣлъ одинъ духоборскій баба въ
Виннипегу? — отвѣтила она съ упрекомъ. — Ска-
жи, пожалюйста...
Я долженъ былъ признаться, что до сихъ поръ
видѣлъ только мужчинъ.
— Духоборскій баба на земля сидитъ, — про-
должала армянка, — свой хлѣбъ кушаетъ. Я тоже
стану садиться на земля.
Дверь веригинской комнаты продолжала оста-
ваться закрытой. Я вынулъ изъ кармана визитную
карточку, надписалъ на ней имя хорошаго петер-
бургская журнала и, подманивъ къ себѣ дѣвочку,
которая опять выскочила въ кухню, попросилъ ее
передать Веригину мое посланіе.
Дѣвочка оказалась болѣе надежнымъ курьеромъ,
чѣмъ Сеня Рыбинъ.