10
Григорий Конкин, который собственноручно жѐг им огнѐм подошвы ног. Позже при
Калмыкове Конкин вошѐл в ближайшее окружение вождя. Безусловно, физически
уничтожить всех «сбесившихся» было невозможно, но можно было запугать их, морально
раздавить так, чтобы даже уехав из тех мест, боясь мести, они молчали.
Если в конфликтных ситуациях, возникавших в обыденной жизни, одной из сторон
являлся вышедший в православие бывший духоборец или член духоборческой семьи,
отказавшийся войти в секту, то это снимало со стороны духоборцев моральную
ответственность за свои действия. Ещѐ в 1803 г. вскоре после переселения
екатеринославских духоборцев в Таврию уже упоминавшийся Гр. Конкин вместе с Павлом
Негреевым поехали на старое место жительства и зарезали брата Павла Негреева – Семѐна,
оставшегося в православии и начавшего с братом тяжбу из-за имущества. Но прежде чем
убить Семѐна, Конкин и Негреев жгли его огнѐм
37
. В 1827 г. трое духоборцев зверски избили
деревянным колом и бросили в степи перешедшего в православие Евдокима Лукьянова,
который через три дня скончался. Лукьянов встретил их на дороге и, подсев к ним в повозку,
обнаружил, что они везут в слободы водку из корчмы. На просьбу угостить его, они ответили
отказом и, чтобы Лукьянов не рассказал кому-либо о корчемной водке, старший из
духоборцев предложил убить его, говоря, что в этом «беды не будет», так как это сбежавший
враг
38
.
Среди убийств, совершѐнных духоборцами на Молочных Водах, как это ни
парадоксально, довольно большую группу составляли убийства дезертиров. С одной
стороны, духоборцы считали своим долгом принять их, а с другой, присутствие беглецов в
духоборческих слободах уже само по себе было чревато очень крупными неприятностями
для всего общества. И если возникала опасность обнаружения беглецов, то духоборцы
физически уничтожали их. В 1810 г. был убит дезертир Гаврила Тихонов, скрывавшийся под
именем Гаврилы Добрынина. Он был одним из убийц Пичугина. И когда власти возбудили
дело по факту убийства, они стали разыскивать Гаврилу Добрынина. Чтобы его не поймали и
не узнали о том, что духоборцы скрывали дезертира, они вывезли Гаврилу в море на лодке и
убили
39
. В том же году был убит дезертир Никита Кучин, скрывавшийся под именем Алексея
Крылова. Он был пойман соседями-ногайцами, которые привезли его в с. Троицкое и отдали
духоборцам. По закону последние должны были переправить беглеца в земский суд.
Духоборцы устроили маскарад: принимавший Кучина духоборец подвязал щѐку, как будто у
него болели зубы, надел шляпу, чтобы потом его не опознали, и дал ногайцам не расписку и
деревянную бирку. Духоборцы сочли за лучшее просто убить Никиту Кучина, чтобы он ещѐ
раз не попался. Когда власти по горячим следам начали расследование, ногайцы не смогли
опознать того, кто принимал у них Кучина, а деревянная бирка доказательством не
являлась
40
.
В 1821 г. были убиты сразу трое: дезертиры Пѐтр Плаксин и его товарищ не
духоборец Сергей, а также безвестный бродяга, работавший в батраках у доверенного
Абросима Томилина. Плаксин был отдан в рекруты вне очереди собственным отцом
Финогеном, видимо, за какой-то проступок, а помогли ему это сделать старички села
Горелое. Пѐтр Плаксин в письме угрожал приехать и спалить в отместку всѐ село. Поэтому,
как только он появился, тут же был вместе с товарищем взят под стражу. Плаксин начал
угрожать открыть всех беглецов, скрывавшихся в селе, если духоборцы выдадут его властям.
Доверенные съездили в Терпение узнать мнение В. Калмыкова и вечером, когда они
вернулись, по селу прошѐл слух, что велено дезертиров умертвить. Их убили и закопали в
брошенном колодце, как сказал один из убийц, отправили «в земляной город»
41
. Через семь
лет была убита жена Петра Плаксина – Стефанида, к тому времени уже вышедшая замуж за
другого. Она неосторожно рассказала кому-то о смерти своего первого мужа и даже назвала
имена убийц. В 1835 г. в слободе Троицкой найден мѐртвым безвестный дезертир Яков.
Смерть его была скрыта от властей, а еѐ причина осталась неизвестной. Это только те
случаи, о которых стало известно следствию. Уже в начале XX в. в Закавказье старик-
духоборец, отвечая на расспросы одного из друзей-толстовцев о причинах изгнания
духоборцев из Таврии, рассказал историю о том, как кто-то донѐс о скрывавшихся в сѐлах
дезертирах. Нагрянула комиссия. Чтобы скрыть беглецов, духоборцы выкопали большую